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作為武昌起義總指揮，在武昌起義成功后，蔣翊武不居功、不爭(zhēng)權(quán)，為革命東奔西走，1913年慷慨就義于桂林，享年不足29歲，享受“開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?rdquo;殊榮，受世人永遠(yuǎn)敬仰當(dāng)之無(wú)愧。半山亭更名“翊武亭”，用這種方式紀(jì)念手持青鋒衛(wèi)共和的蔣翊武考慮欠周，有違不圖名、不圖利的蔣翊武本意，會(huì)讓先生九泉之下不安，同時(shí)也是對(duì)歷史文化的傷害。
大凡一個(gè)景點(diǎn)的名稱，經(jīng)過(guò)了千百年來(lái)人民的心口相傳，往往具有豐富的歷史文化底蘊(yùn)，半山亭亦不例外。全國(guó)各地有不少?zèng)鐾そㄔ诎肷窖希?ldquo;半山亭”，人們喜歡“半山亭”這個(gè)稱呼，簡(jiǎn)明易懂，形象貼切，無(wú)須過(guò)多的修飾卻能讓人頓生好感。
中國(guó)人喜歡登高，比如登高望遠(yuǎn)，比如重陽(yáng)登高，比如思親登高。要想登高，半山亭是必經(jīng)之路，由此，在歷史長(zhǎng)河中，半山亭自然而然成為了中國(guó)歷史文化的一個(gè)縮影。仁者愛(ài)山，智者樂(lè)水，半山亭可以較好滿足人們心底的這個(gè)愿望，有空都愿意去半山亭走走、坐坐、看看、望望。小小一座半山亭，無(wú)限詩(shī)意無(wú)限景。半山亭柱上刻有楹聯(lián)，寓意深遠(yuǎn)，讓游人回味無(wú)窮。
讓半山亭改名如何？比如南岳半山亭始建于齊梁年間，清代改亭為觀，取名玄都觀，可是去過(guò)南岳的有幾個(gè)記得玄都觀？問(wèn)問(wèn)衡陽(yáng)的本地人，知道半山亭的十之八九，知道玄都觀的少之又少。
讓半山亭改名如何？比如衡陽(yáng)是抗戰(zhàn)名城，南岳有國(guó)共合作抗戰(zhàn)干訓(xùn)班遺跡，南岳半山亭下有忠烈祠，讓半山亭改名忠烈亭或者抗戰(zhàn)亭如何？問(wèn)問(wèn)衡陽(yáng)的本地人，緬懷歸緬懷，很多人還是喜歡半山亭這個(gè)稱呼。
半山亭，停半山，婷婷立半山。不妨對(duì)五千年歷史假設(shè)一下：如果不叫半山亭，缺少“半山”，還能夠創(chuàng)造出豐富多彩，影響深遠(yuǎn)的“半山亭”文化嗎？看看那些意境優(yōu)美，情景交融的“半”文化，答案顯而易見(jiàn)，缺少“半山”的“某某亭”定然黯然失色。經(jīng)過(guò)歷史歲月洗禮的地名與周圍景物融為一體，連接著許多歷史事實(shí)、人物、典故、文藝作品、民間傳說(shuō)，得到了民眾的廣泛認(rèn)可，讓人觀之、賞之、悟之、爽之，流連忘返。沒(méi)有了這些歷史悠久的地名，這些景點(diǎn)將花容失色，歷史文化將黯淡無(wú)光。
1987年，黃山市登場(chǎng)，800多年歷史的“徽州”消失，一番瞎折騰，襄樊回歸襄陽(yáng)，讓無(wú)數(shù)人扼腕長(zhǎng)嘆：隨意改地名，與勞民傷財(cái)何異？
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