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張家界國家森林公園里有一條溪流叫金鞭溪，因金鞭巖而得名。金鞭溪其實也不止一條溪流，她就像一棵枝干纖細修長的樹，靜臥在峽谷中，每一根椏枝都溫柔而又極力的伸向山谷的深處，像一只只靈動著生命的手臂，緊緊的摟抱著高聳的大山。溪流便成了山的血管，嘩嘩的匯聚，再匯聚，然后成了一根較大的動脈，委婉地，忽隱忽現(xiàn)的在山谷里流淌。
這里便是“十里畫廊”，溪，是根雞腸，九曲十里。
倘佯在畫卷里，最是靈動生命的物象自然要數(shù)溪流中的魚了。當你仰望云端里的山和樹，在敬畏里頸脖酸痛之后，便會帶著虔誠去俯視腳邊的溪了。其實，溪水一直跟隨著你，與你寸步不離。當你飽覽大山，忽略了她的存在的時候，她沒有委屈和沮喪；當你低頭發(fā)現(xiàn)和贊美她的時候，她也沒有因此而驚喜；當你脫掉鞋襪，將腳或者手探進了她的懷抱，浸潤肌膚的時候，她也沒有羞澀和責怪，只是歡快的，亦或靜靜的從你的指尖滑過，調(diào)皮的親吻著你，然后把你扔在了浪花的后頭。
當你接受完了這高貴而又圣潔的溪水對靈魂的洗禮之后，就一定會瞪大眼睛，屏住呼吸，從那些極陰極柔的細波間隙，去尋找魚的身影。
山的倒影在水中，樹的倒影在水中，自己的倒影也在水中，和水中的多彩的樹葉，多彩的石塊，滑滑的青苔，油油的水草一起，渲染、點綴、烘托，形成了一個生動的畫面。而那些世代生長在這里的溪石斑就靜靜的游弋于清涼透徹的溪流之間，迎著溪水懸浮著，保持著一種淡然和寧靜的姿態(tài)。
當你從色盲圖中終于撲捉和鎖定了一條兩條或者一小群這水中精靈的時候，你的內(nèi)心一定就充滿了激動，像一場期許已久的約會悄然成功。你一定舍不得去驚擾魚的安寧，你也沒有理由去驚擾他們的安寧。
當然，如果你選擇了一個靜若處子的小潭，讓自己和潭邊的巨大石塊完美的融合，將自己的心房安裝上優(yōu)質(zhì)的隔音材料，當你看到潭中的溪石斑的時候，才感覺不到心跳，只聽得到尖叫了。這個時候，你就會進入一個多維空間，潭也開始變大，大成一片湛藍的天，大成一片蔚藍的海。天仙女在天上飛，美人魚在海里游。一切都醉了，山也醉了，水也醉了，人也醉了，只有魚靜靜的懸浮于水中，寵辱不驚。
這便是金鞭溪的魚了，一些永遠也長不大的溪石斑，漂亮、羞澀、平靜。
我喜歡看魚，無論是在茫茫的大海之上，還是寬闊的大江大河，我都會期待見到魚的身影。即便是一條小小的溪流，只要這水足夠的清澈，我都希望能夠看見游魚。在我的心里，水是應(yīng)該有生命的，而水的生命一定需要用魚的身影來表現(xiàn)。當一條河流只有盈盈的水而沒了楚楚的魚了的時候，那么，這條河，這條溪，就僅僅只是名義上的河了，她所包含的河的真正含義便也蕩然無存。從此以后，沒有人眷戀，沒有人親近，只能悲哀的存在。
其實，金鞭溪里也曾經(jīng)一度無魚過，那些對水質(zhì)有著特殊苛求的溪石斑也曾一度消失過。當然，原因不是溪流受到了污染，而是遭到了過度捕撈。狹窄而又瀛弱的溪水無法保護這些弱小的生靈，幾個油茶餅，一瓶魚潭精，一部打魚機，都可讓這里的生靈涂炭，甚至滅絕，來一場生態(tài)災(zāi)難。幸好國家森林公園建成以后，這里的生態(tài)得到了極好的保護和恢復，一些家魚陸續(xù)在溪流中安家了。紅鯉、鯽魚游弋水中，為溪水增添了無限的生趣。可她們還不能算金鞭溪的精靈，只有溪石斑才是這里真正的主人。
二十多年前，我在溪邊尋找，竟驚訝地發(fā)現(xiàn)了一些小小的溪石斑，不多，也不大。這頑強而又挑剔的生命又回到了它們的故土，充滿了生氣，靈動了一潭水，靈動了一條溪，也靈動了一群山。
今年暑假，我與吳冠中大師的雕像擦肩而過，進到畫卷的深處，又去看那些一直在我的腦海里游弋了幾十年的金鞭魚。一路上，我謝絕了塘中溫雅豐腴的紅鯉姐姐的挽留，也謝絕了我最喜歡垂釣的鯽魚妹妹的邀請。我知道，只有這清凌凌的溪水里的魚才能讓我的心得到慰藉，才能讓我的靈魂歸于安寧?？粗惶兜南?，就會感覺到她們游進了我的精神世界，懸停的不是淺潭，而是我的靈魂深處。
離開金鞭溪，又一次與吳冠中大師的銅像擦肩而去，真想回頭大聲的對他說，老先生，還有畫卷在山谷，我看到了畫的精髓。
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