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2020年，“脫貧攻堅”是值得載入史冊的關鍵詞之一。11月23日，國務院扶貧辦確定的832個貧困縣全部脫貧摘帽。標志著我國的扶貧實踐和理論探索，尤其在扶貧、減貧、反貧困等領域上取得了令全世界矚目的成就。圍繞這一主題的圖書很多，我情不自勝地閱讀了“脫貧攻堅在湖南”系列叢書之一，李偉所著的《美麗樣本——湖南旅游扶貧紀實》。
《美麗樣本》如何理解？當然是，見仁見智。常言道，報告文學是時代的風向標和晴雨表。記錄時代，無疑是報告文學作家的使命和責任所在。所以，一部具有生命力的報告文學作品，應該走在時代的前列，既書寫時代，又高于時代；作家要用自己寬廣的視野，去審視和挖掘那些具有啟迪和示范作用的美麗樣本。
李偉在采訪的25個旅游扶貧故事中，選出較有代表性的14個，通過一個個具體生動的故事和相關情節(jié)的描述，把旅游扶貧的成就及艱辛和盤托出。通讀全書，我感到了李偉的深情并茂、激情四射。他無論是高歌、還是淺唱，無論是小曲、還是協(xié)奏曲，始終堅持和把握了作品的親歷感、在場感、真實感、獲得感。讀者好像和他一道攜手同行、心慕力追、身臨其境，看到了他與他的采訪對象，面對面的交流、溝通，好像讀者自己也全程參與了整個采訪過程。
《美麗樣本》的成功之處，在于李偉從一開始到全書結束，始終從文化學的視角抒寫，使作品旅游扶貧的主題得到了較好地表現(xiàn)。全書插入了歷史、地理、人文與民俗等傳統(tǒng)文化和非遺的諸多筆墨，他將這些涓涓細流融入滔滔北上的湘江，注入煙波浩淼的洞庭湖，最后滾滾東流入海。令讀者心儀向往、在興味盎然中，一覽為快。我們做好旅游扶貧這篇文章，不僅事關從業(yè)者、貧困戶的切身利益，而且事關開發(fā)決策、經(jīng)營管理能力等一系列問題，好似一個燙手山芋，令人垂涎欲滴、情牽夢繞，既十分甸手，還很扎手。
誠如北宋著名改革家、文學家王安石所言：世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險遠。湖南廣大貧困地區(qū)與全國一樣，也是旅游資源最豐富、最有發(fā)展?jié)摿Φ牡胤?。所以，旅游扶貧具有覆蓋面廣、帶動性高、持續(xù)性強的特點，是居住在此的眾多人口脫貧致富的有效途徑，有著巨大的減貧潛力。聚焦旅游扶貧，聚焦當?shù)卮迕?、扶貧干部，通過他們的視角，講敘參與脫貧攻堅這一偉大工程的心路歷程，顯得特別有情懷、有溫情、有真情，爬坡過坎、沾土帶露，就不只是展現(xiàn)一幅幅游情、山情野趣，而是隆隆的美情、蘭情蕙性。因為脫貧攻堅，情系滄海、情為蒼生。如果帶情閱讀的話，我們將為書中每取得的一點點成就，都感到心情格外甘爽、激奮；作者每講述的一個故事，都感到是他的真情吐露、讓人入情入境。從而，作者與讀者達到了某種默契和共鳴。讓我們情根深種，在不知不覺中感受脫貧攻堅的偉大氣魄、戰(zhàn)略的眼光和胸襟。我們要把人民至上作為自己的價值追求，要在這場偉大的實踐、偉大斗爭中去洗禮和磨礪自己，貢獻力量。
我們看到，李偉在作品中，不是跟風的旅游采訪，把旅游扶貧中的人物形象、道德、人格等等方面簡單地加以拔高、一力吹噓，而是具有一種求真務實的精神，盡其可能地逼近現(xiàn)實真象，客觀公正地敘述旅游扶貧的成敗得失。應該說，旅游扶貧由政府主導、景區(qū)帶動、能人牽頭、農(nóng)旅結合是較為成功的模式。在經(jīng)濟方面，能較好地創(chuàng)造就業(yè)機會，吸納貧困人口參與，增加他們的收入，帶動小商業(yè)經(jīng)營，有效地改善他們的生活水平。在非經(jīng)濟方面，對貧困地區(qū)的設施、交通、教育、醫(yī)療、衛(wèi)生等方面也有明顯改善，同時還可以保護民族地區(qū)歷史建筑、文化遺產(chǎn)等等。但這是一項十分艱巨的龐大的系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就。我們必需根據(jù)資源稟賦、文化背景，現(xiàn)實條件等，獨立探營，在前期做大量的深入細致的調查，才能保障有序、順利開發(fā)、造福一方。
好船能使八面風。一個作家，需要獨到的思想，需要獨特的精神；而一部反映脫貧攻堅的作品，尤其需要熟悉和掌握黨和國家的精準扶貧的方針政策，熟悉國情省情，站在時代的前沿，在深入采訪的時候，才能仔細觀察和審視眼見的一切，才能把搜集的素材“精準”地轉化為自己的寫作內容，使作品具有跟時代、有創(chuàng)新，達到凝聚思想、喚發(fā)生力的目的。
李偉在《美麗樣本》中，正是用自己獨到的眼光、理性的觀照，感受和表達了很多社會信息和思考，語言質樸、醇和，余味回甘。其藝術特色是主題鮮明，善于發(fā)現(xiàn)旅游扶貧中的典型事例。在表現(xiàn)手法上，順敘、插敘、倒敘，變化多端、姿態(tài)萬千，給人一種穿越時空的跳躍感，但不執(zhí)拗、不游離，時刻注意緊扣旅游扶貧的主題。筆觸達及的終點，意在彰顯旅游扶貧的艱辛，作品的迫力，作者的忠力。
《美麗樣本》是一部涉及精準扶貧進程的作品，切入點是旅游扶貧，具有一定的歷史厚度和分量。同時，也是李偉具有詩意的靈動、文字優(yōu)美的非虛構的長篇報告文學。他既展示了報告文學寫作的公共性的特質，又較好地體現(xiàn)了他的個人寫作風格。在細節(jié)描寫方面，完全是李偉式的寫作。一些無關宏旨的細枝末節(jié)，如他寫到“不把車洗干凈是不應該去十八洞村的”，把野蔥“清炒、煲湯變著花樣烹飪、認真地咀嚼”等等，虔誠、敬畏、崇仰之心，溢于言表，給讀者的印象就不再是平面的映象，而是多方位、多角度、立體的，讓讀者感同身受。我們在工作中，應該關注人及人的命運，讓弱勢群體有尊嚴的活著。這些是對旅游扶貧最直接、最感性、最真切的感受，是情節(jié)的生動性和豐富性的有機融合，是最能抵達對精準扶貧要義的深刻認識和最能打動人的地方。
在書中，我們看到：李偉無論是采訪還是寫作，都有一股頑強的拚命精神。從采訪到全書截稿，給李偉的時間不是很多?！睹利悩颖尽肥窃谠鷮嵉牟稍L基礎上寫就的作品，在描述某一典型時有翔實的背景資料，描寫某一企業(yè)成功人士、幫扶干部或幫扶對象時，也往往插入了相關的文字，盡管寫得非常簡明扼要，但飽醮濃墨，蘊含著真情美意，表現(xiàn)了他的竭力虔心，傾注了作者的情腸又不乏理性，卻不因理性的分析而削弱對人物的情感強度。
我想，李偉采訪時如果沒有毛院作家班同學的陪同，采訪和創(chuàng)作過程可能更為艱難。因為他們對當?shù)馗鼮槭煜?，為?chuàng)作可能提供更多真實的有益的素材。如果李偉有更多的時間，讓他對政治、經(jīng)濟、哲學和社會科學進行更廣泛的涉獵和探究；有更多的時間和條件，讓他記錄時代的腳步，出發(fā)點和觀察點將更多、更“精準”，也將塑造更具有時代特征的文學形象，更具有哲學的審美視野。精心打磨，就會被時代高高托舉，在堅守與渴望中，實現(xiàn)和成就李偉的文學夢！
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