【每日一景】“網(wǎng)游張家界”｜世御梓山漫居，浪漫棲息于此

2020-05-27 16:24:40 來(lái)源：掌上張家界作者：閱讀：

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匆忙的都市生活節(jié)奏帶給了我們很多的壓力，想不想擺脫工作、生活所給予的種種枷鎖，尋一處“世外桃源”之地，遠(yuǎn)離塵世喧囂，晨望林鳥(niǎo)，夜枕繁星，來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行呢？那位于張家界武陵源的世御梓山漫居或許是您享受寧?kù)o自然、找尋真實(shí)自我的“桃源”之地！

綠色是一種治愈性的顏色，在身心疲憊或是想在百無(wú)聊賴的生活中找尋一點(diǎn)不一樣的時(shí)候，那就踏上這片綠意盎然的土地，前往張家界的世御梓山漫居吧！山上綠影綽綽，路上人煙稀少，遠(yuǎn)山和近水都透著寧?kù)o的味道，日光從藍(lán)天上傾瀉而下，樹(shù)影斑駁，穿過(guò)蜿蜒的小徑，在不經(jīng)意間的轉(zhuǎn)彎處，總會(huì)邂逅一個(gè)浪漫的名字，遇到一個(gè)不一樣的驚喜。

望山區(qū)：煙景滿川原

沿著住宅區(qū)的小徑往樹(shù)屋的方向而走，左手邊是望山區(qū)，分布著5套客房，右手邊是觀林區(qū)，分布著4套客房?！扒嗌角?，青山后，登高望兩處，兩處今何有？煙景滿川原。一張床，看得見(jiàn)山，觸得到云，聽(tīng)得到遙遠(yuǎn)煙村里的山歌，逍遙之居?！奔词峭絽^(qū)客房名字的靈感來(lái)源。煙村鄉(xiāng)景和鄉(xiāng)韻載體，葉紹翁在《煙村》中寫盡遠(yuǎn)眺山村之感的“隱隱煙村聞犬吠，欲尋尋不見(jiàn)人家”，便是客房“拾煙村”所蘊(yùn)含的寓意。

△拾煙村

每逢中秋佳節(jié)，土家族都會(huì)有“守月花”的習(xí)俗，一家人圍坐在一起守月到皓月西下，傳說(shuō)只有福澤深厚的人才能夠看到“月花”，這也是客房“守月花”所寄寓的美好愿望，希望每一個(gè)入住的客人都能夠有一個(gè)好運(yùn)氣。

△守月花

武陵源風(fēng)景優(yōu)美、山川形勝，獨(dú)特的石英砂巖峰林在國(guó)內(nèi)外均屬罕見(jiàn)，素有“秀水八百”和“奇峰三千”的美譽(yù)，這也是客房“捌佰水”、“叁仟山”名字的靈感來(lái)源。

△捌佰水

△叁仟山

一江水，是眾所周知的，而“壹江云”，你有聽(tīng)過(guò)嗎？望山區(qū)的最后一間房就被命名為“壹江云”，在這里，躺在床上即可看得見(jiàn)武陵源地區(qū)的云霧、云海、云濤、云瀑、云彩五種天象奇觀山，寓安居逍遙之境。

△壹江云

觀林區(qū)：木欣欣以向榮

“五柳先生”陶潛在其《歸去來(lái)兮辭》中寫道：“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休?！鄙介g的陽(yáng)光、林隙的風(fēng)，經(jīng)由歲月沉淀下來(lái)的時(shí)光，便是樂(lè)靜之居。

△相思

△木蘭

分布在觀林區(qū)的四間客房分別為“相思”、“木蘭”、“青檀”、“丹若”，“相思”指的是紅豆杉結(jié)出的朱紅色相思子，即為紅豆，常用來(lái)象征愛(ài)情或相思，是熱戀中的情侶最理想的下榻之所；“木蘭”靈感來(lái)源于“木蘭樹(shù)”，比喻高潔清雅的文學(xué)形象；“青檀”，取自千年古青檀，代表飽經(jīng)風(fēng)霜的錚錚鐵骨形象；“丹若”是石榴花的別稱，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，石榴常常被視為吉祥物，寄寓了多子多福的美好祝愿。

△青檀

△丹若

網(wǎng)紅樹(shù)屋：回歸最原始的“巢居”

“清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深?！毖刂阶叩奖M頭，雖沒(méi)有清幽雅潔的禪房，但兩座高掛在樹(shù)林枝頭的網(wǎng)紅樹(shù)屋也絕對(duì)不會(huì)讓你掃興，270度的觀景樹(shù)屋使用了茅草的屋頂，巨大的落地窗給這片茂密的原生態(tài)增加了濃濃的野奢味道。

這兩款樹(shù)屋分別被命名為“攀雀”和“梓鳶”，攀雀筑巢具有父母辛苦養(yǎng)育的人文意象，“鳶”除了有風(fēng)箏的意思外，在古文中，“鳶”指的是一種兇猛的鳥(niǎo)，取名“梓鳶”為的是表達(dá)出對(duì)自然、對(duì)風(fēng)箏那種輕盈優(yōu)美的飛行姿態(tài)的欣賞和認(rèn)可。在這里，擇梓木而居，切膚感受明媚的陽(yáng)光，呼吸新鮮的空氣，像一只自由的小鳥(niǎo)，回歸最原始的“巢居”，回憶昔日故事，暢享未來(lái)篇章，自在輕盈地活在新的生活方式里。